Agua bendijo procesiones de Semana Santa en Buga

Con una multitudinaria  presencia de fieles y visitantes venidos de diferentes lugares de la geografía nacional y  algunos del exterior, se cumplieron los  días Jueves y Viernes Santo, cada uno de los actos litúrgicos y procesiones en Guadalajara de Buga.

Imagen superior.Viacrucis del Viernes Santo en Guadalajara de Buga.En la foto preside el viacrucis el obispo diocesano José Roberto Ospina Leongómez,a su lado izquierdo el Rector de la Basílica de Buga Presbítero Ramiro Bustamante.

Como denominador común este año el agua acompañó la mayoría de las principales procesiones, en donde una leve llovizna como caída del cielo  parecía bendecir los peregrinantes, que sin perder la compostura caminaron por las principales calles de la Ciudad Señora.

Cabe destacar que dentro de la simbología en el culto cristiano y particularmente  en la iglesia católica, el agua como elemento vital tiene una significación muy importante como elemento que comunica la presencia de Dios que es vida, como  se presenta en el sacramento del bautismo, en donde el nuevo creyente es  inmerso en las aguas para emerger a una nueva vida en Cristo.

Es de anotar que el Sábado Santo  en la noche los fieles católicos celebran el día más importante de la Semana Santa, con la ceremonia de la misa de Pascua, en la  que se celebra La resurrección de Jesucristo, el misterio culmen de la fe cristiana, en una Eucaristía solemne, en la que se  renuevan la promesas bautismales, ratificando  cada creyente su adhesión de Cristo y la  renuncia al demonio y a sus obras, recibiendo el agua bendecida dentro de la liturgia, la cual es rociada sobre los fieles como un recuerdo y afirmación de su bautismo en Cristo, en el  que nacen a una vida nueva, ingresando a  la iglesia universal, que es la familia de Dios.   

Imagen de Altar de adoración a Jesucristo presente en el pan eucarístico(Hostia consagrada),erradamente llamado monumento,ya que este es una palabra de origen funerario.
Vale anotar que en  la Antigüedad, y durante las Edades Media y Moderna, el término se aplicaba especialmente a monumentos funerarios,siendo sinónimo de ""tumba" en las lenguas románicas, dado que en sus orígenes estos se levantaban en memoria de un héroe o persona muy ilustre que había muerto, siendo construidos en muchas casos en los mismos mausoleos dentro de los cementerios. Diferente a lo que muestra  el culto de la fe católica, en razón que Jesucristo no está muerto, sino que se encuentra vivo y presente en la forma consagrada, que permanece durante toda la noche del Jueves Santo para adoración de los fieles que visitan las capillas y templos.